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文化是靈魂——習(xí)近平文化思想在浙江的溯源與實(shí)踐(上)

http://m.39388b.com2025年07月28日 10:24教育裝備網(wǎng)

  人類歷史發(fā)展長河中,文化,究竟意味著什么?

  “文化是民族的靈魂,是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)!

  早在20多年前,習(xí)近平在浙江對文化就有著深刻的思考與實(shí)踐。

  2005年7月28、29日,浙江省委十一屆八次全會召開,時(shí)任省委書記習(xí)近平作報(bào)告,會議審議通過《中共浙江省委關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》,部署實(shí)施文化大省建設(shè)“八項(xiàng)工程”。

  20年來,從良渚遺址五千多年前“文明曙光”的喚醒,到“中國歷代繪畫大系”千年文脈的傳續(xù);從西湖、運(yùn)河等文化遺產(chǎn)綻放新韻,到文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)譜寫新篇……“八項(xiàng)工程”,在之江大地青山綠水間,激蕩起“郁郁乎文哉”的盛大氣象。

  2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想——標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

  泱泱中華,長河浩蕩,思想激蕩令中華文明綻放異彩,文化之魂為民族復(fù)興筑基聚力。

  從繁花盛開的春天,到綠蔭遍野的夏日,我們瞻南湖紅船,尋良渚古跡,登黃帝祠宇,訪南孔圣地,走古城老街,進(jìn)企業(yè)鄉(xiāng)村……循跡溯源,感悟偉大思想蘊(yùn)含的科學(xué)真理價(jià)值、強(qiáng)大精神力量、博大文化情懷……

  “讓我們的文化綿延不絕,讓我們的創(chuàng)造生生不息”

  紹興,一城古跡古韻,千年文獻(xiàn)之堂。倉橋直街,煙火人家,越音裊裊,客流如潮。

  20多年前,就是在這里,人們對古街民居是拆是留舉棋不定:是拆“古”建“新”,還是“原汁原味”地保護(hù)?

  那時(shí)的浙江,正處于城市化改造和城鎮(zhèn)化發(fā)展的爆發(fā)期,不少地方有著商業(yè)開發(fā)的沖動,位置優(yōu)越的古城古街區(qū)自然是關(guān)注的對象。

  2003年1月,瑞雪初霽。履新浙江3個(gè)月的習(xí)近平來到這里,踏著濕滑的石板路,聽著老臺門里抑揚(yáng)頓挫的紹興鄉(xiāng)音,興致很高。

  “保留老街原貌,我們要不要堅(jiān)持?”時(shí)任紹興市城建委主任鐘華華陪同調(diào)研,一見面便說出了心中的困惑。

  “一定要原汁原味地保護(hù)!”習(xí)近平肯定地回答,隨口吟誦唐朝詩人賀知章寫就的《回鄉(xiāng)偶書》:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰……”

  他對鐘華華說:“你們這樣做了,我們今天才能聽得到鄉(xiāng)音,記得住鄉(xiāng)愁,聯(lián)想起賀知章寫下的詩句。”

  客從何處來,鄉(xiāng)音寄鄉(xiāng)愁。無論到哪里去,有老屋如故,有鄉(xiāng)音無改,便不會如無根浮萍。

  習(xí)近平囑咐當(dāng)?shù)馗刹,保護(hù)工作要注重歷史的真實(shí)性、風(fēng)貌的完整性和生活的延續(xù)性。

  這三條原則,貫穿于紹興歷史文化名城保護(hù)工作。倉橋直街最終有840多戶老居民留居老屋、43座老臺門得以保留,被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為“中國遺產(chǎn)活生生的展示地”。

  這三條原則,更為浙江各地歷史文化名城保護(hù)指明道路。截至2024年底,浙江擁有歷史文化名城20座、名鎮(zhèn)94個(gè)、名村218個(gè)、歷史文化街區(qū)107片,不可移動文物73943處,歷史建筑11126幢,各類文化遺產(chǎn)總量位居全國前列。

  “原汁原味地保護(hù)”,賡續(xù)歷史文脈,解決了從哪里來的問題。而在時(shí)代浪潮中,浙江要向何處去呢?

  21世紀(jì)初,浙江從一個(gè)資源小省一躍成為中國經(jīng)濟(jì)增長最快、發(fā)展活力最強(qiáng)的省份之一,同時(shí)面臨“先天不足”與“成長的煩惱”交織的困境。

  山越高越難爬。干在實(shí)處怎么干?走在前列怎么走?

  說起文化的人并不多!肮I(yè)講一天、農(nóng)業(yè)一支煙,講到文教衛(wèi)、一講就散會”,這是當(dāng)時(shí)浙江不少地方的情況。

  習(xí)近平洞若燭照。

  他總結(jié)浙江過去成績:“浙江在沒有特殊政策、沒有特殊資源的情況下,之所以能取得今天這樣的成就,一個(gè)很重要的原因就在于,浙江有著深厚的文化底蘊(yùn),而且浙江的文化傳統(tǒng)非常適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求!

  他分析浙江未來發(fā)展:“今后一個(gè)時(shí)期浙江能否在全面建設(shè)小康社會、加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中繼續(xù)走在前列,很大程度上取決于我們對文化力量的深刻認(rèn)識、對發(fā)展先進(jìn)文化的高度自覺和對加快建設(shè)文化大省的工作力度!

  習(xí)近平首先將目光落在滿足人民群眾的文化需求上,他提出要“把最美好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民”——

  杭州,南山路。浙江美術(shù)館,依山向湖,錯落有致。波浪形態(tài)的建筑與西湖相得益彰。行人走過,像是走在江南水墨里。它是如何落墨的?

  2003年1月31日,習(xí)近平到浙江工作后的第一個(gè)除夕。細(xì)雨蒙蒙,寒氣逼人。他撐著雨傘,帶著一行人沿南山路踏勘。

  有人說:“中國書畫史,半部在浙江。”好幾代人夢想在浙江建一座一流的綜合性美術(shù)館。習(xí)近平一到浙江,就把這項(xiàng)工作提上日程。

  實(shí)地踏勘后,杭州柳鶯賓館一間會議室里,爭論幾近白熱化——

  有人主張美術(shù)館建在西湖邊,南山路交通便利,環(huán)境優(yōu)美,周邊有中國美術(shù)學(xué)院、雷峰塔等呼應(yīng),文化氛圍濃厚;

  有人說,西湖邊寸土寸金,美術(shù)館占地面積大,要配套綠地和停車場,還涉及搬遷難題,這筆賬不劃算……

  算經(jīng)濟(jì)效益,還是要社會效益?

  習(xí)近平拍板:“就建在西湖邊!

  轉(zhuǎn)眼,又到了年根兒。那天晚上,在省行政中心的會議室里,習(xí)近平從三套浙江美術(shù)館設(shè)計(jì)方案中選定一套:白墻黛瓦與現(xiàn)代玻璃幕墻相得益彰,詮釋了“新江南”的建筑理念——那是歷史的回響、時(shí)代的映照,是中國的,是中國人的!

  2005年5月15日,浙江美術(shù)館正式奠基。習(xí)近平親自按下開工按鈕。如今的浙江美術(shù)館每年舉辦各類展覽約40場,觀者如潮。聚焦精神共富,累計(jì)在全省培育鄉(xiāng)村美術(shù)館101個(gè),公眾到美術(shù)館畫速寫成為熱門現(xiàn)象……

  文化的力量,歸根到底來自于凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀的影響力和感召力。習(xí)近平一次次要求把最好的地方讓出來,留給人民。從西子湖畔,到錢江源頭、大運(yùn)河起點(diǎn),博物館、圖書館、大劇院、文化館(站)……各類公益性文化設(shè)施破土動工,公共文化服務(wù)體系日趨完善。

  2003年7月10日,在省委十一屆四次全會上,習(xí)近平提出了省域發(fā)展頂層設(shè)計(jì)“八八戰(zhàn)略”,“加快建設(shè)文化大省”成為其中重要內(nèi)容。

  2004年,習(xí)近平親自帶隊(duì),圍繞文化建設(shè)展開調(diào)研——從文物、名城、文化遺產(chǎn)保護(hù)到影視、動漫等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從農(nóng)村文化生活到城市社區(qū)文體活動,再到文化體制改革的探索……層次高、規(guī)模大,影響深遠(yuǎn)。

  2004年3月25日,嘉興市圖書館海鹽塘路新館靜悄悄的。進(jìn)入館內(nèi),習(xí)近平很少講話,上樓時(shí)他突然問:“有沒有農(nóng)民到這里來讀書?”

  “有,但是不多!

  “為什么?”

  “農(nóng)民到市區(qū)圖書館不方便。”

  “能不能把市圖書館的優(yōu)質(zhì)資源輸送到鎮(zhèn)村?”

  …………

  時(shí)任該館館長的崔泉森對這場對話記憶猶新:“習(xí)書記牽掛農(nóng)民讀書心情急切!

  牢記習(xí)近平的囑托,他們努力探索實(shí)踐。2010年,嘉興圖書館總分館實(shí)現(xiàn)了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)全覆蓋。2012年,浙江農(nóng)家書屋實(shí)現(xiàn)行政村全覆蓋;目前,全省共有農(nóng)家書屋1.7萬余家,年開展各類閱讀文化活動10余萬場。

  義烏橫塘村。一個(gè)不大的會議室里,記者問時(shí)任義烏市委辦主任丁政:

  “總書記當(dāng)年在這里總結(jié)義烏是‘莫名其妙’‘無中生有’‘點(diǎn)石成金’的發(fā)展,您如何理解這個(gè)‘妙’字?”

  “義烏不沿邊不靠海,沒有資源,卻發(fā)展強(qiáng)勁,習(xí)書記多次來調(diào)研,他說的這個(gè)‘妙’是指我們的文化……”丁政說。

  這個(gè)“妙”字,在習(xí)近平親自審定的《全面建設(shè)小康社會的成功典范——關(guān)于義烏發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告》中有更精彩的詮釋:“義烏深厚的文化底蘊(yùn),孕育了‘勤耕好學(xué)、剛正勇為’的義烏精神,形成了具有地區(qū)特色的‘撥浪鼓文化’,為義烏人的創(chuàng)業(yè)和義烏的改革發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神源泉和肥沃的文化土壤!

  一次次調(diào)研,既是全方位的文化“體檢”,也是系統(tǒng)性的“解剖麻雀”。習(xí)近平還主持召開浙江宣傳文化系統(tǒng)調(diào)研座談會、省政協(xié)文化大省調(diào)研課題匯報(bào)會、教科衛(wèi)體系統(tǒng)調(diào)研座談會、加快建設(shè)文化大省懇談會等,集思廣益、凝聚共識。

  對廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者,他提出“真”“情”“實(shí)”“意”的四字要求——真正堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、對哲學(xué)社會科學(xué)工作充滿激情、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、樹立精品意識;對新聞工作者,他提出“為黨為民、激濁揚(yáng)清、貴耳重目”,提出“把網(wǎng)絡(luò)建成宣傳思想工作的新陣地、新渠道、新載體”……

  在深入調(diào)研基礎(chǔ)上,一冊厚厚的《文化大省建設(shè)的現(xiàn)狀與對策研究》課題報(bào)告出爐,一張文化大省建設(shè)的藍(lán)圖在習(xí)近平心中逐漸成形。

  浙江文化發(fā)展史上具有里程碑意義的時(shí)刻到來了——

  2005年7月28日、29日,省委十一屆八次全會召開,審議通過《中共浙江省委關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》,提出“三個(gè)力”“八項(xiàng)工程”的戰(zhàn)略部署。

  增強(qiáng)先進(jìn)文化凝聚力、解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、提高社會公共服務(wù)能力——“三個(gè)力”,為文化建設(shè)指明了政治方向、改革取向和價(jià)值導(dǎo)向。

  文明素質(zhì)工程、文化精品工程、文化研究工程、文化保護(hù)工程、文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)工程、文化陣地工程、文化傳播工程、文化人才工程——“八項(xiàng)工程”系統(tǒng)完備,堅(jiān)持重實(shí)干做實(shí)功求實(shí)效,成為當(dāng)時(shí)國內(nèi)規(guī)模最大的地方文化建設(shè)工程。

  “八項(xiàng)工程”是“八八戰(zhàn)略”的文化篇。浙江加快文化大省建設(shè)的“四梁八柱”由此立下,浙江干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭有了明確指向標(biāo);

  文化建設(shè)為了誰、建設(shè)什么樣的文化、怎樣建設(shè)文化等一系列根本性問題有了更清晰的答案,文化建設(shè)的發(fā)展方向、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展途徑、發(fā)展保證等基本問題有了系統(tǒng)完整的規(guī)律性認(rèn)識,“明體達(dá)用,體用貫通”的思想特質(zhì)在浙江實(shí)踐與探索中開始彰顯,為習(xí)近平文化思想的形成提供了豐富理論依據(jù)和實(shí)踐素材。

  20年前,“八項(xiàng)工程”啟動時(shí),習(xí)近平在《浙江文化研究工程成果文庫總序》中深情寫道:“今天,我們踏著來自歷史的河流,受著一方百姓的期許,理應(yīng)負(fù)起使命,至誠奉獻(xiàn),讓我們的文化綿延不絕,讓我們的創(chuàng)造生生不息!

  20年后,從歷史看向未來,從浙江看向中國、看向世界,重溫這段話,更能感受到習(xí)近平總書記超前的戰(zhàn)略眼光和深厚的文化情懷。

  “一定要通過看得見、摸得著的方式,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體”

  “八項(xiàng)工程”擘畫了浙江加快建設(shè)文化大省的宏偉藍(lán)圖。文化建設(shè)為何如此重視“工程”二字?

  習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“一定要通過看得見、摸得著的方式,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體”。

  “工程化推進(jìn)”求的是實(shí)效。對于國內(nèi)首個(gè)從哲學(xué)社會科學(xué)層面觀照地方發(fā)展的重大文化工程,習(xí)近平親任浙江文化研究工程指導(dǎo)委員會主任,定方向、出題目、提要求、作總序。

  習(xí)近平更強(qiáng)調(diào)“功成不必在我”“一任接著一任干”。如今20年過去了,“八項(xiàng)工程”在歷屆浙江省委手中接力推進(jìn)、久久為功。之江大地,碩果累累——

  中國歷代繪畫大系典藏館,年輕人紛至沓來。人們簪花入畫,徜徉于《千里江山圖》《溪山行旅圖》《瑞鶴圖》間,咫尺萬里,縱覽千年,中華文化氣勢恢弘……文化科技的道器合一,令人感受到新時(shí)代文化浪潮澎湃。

  浪潮之源便始于20年前。

  2005年7月,一份特殊報(bào)告擺在習(xí)近平案頭——能不能匯編出版兩岸故宮博物院宋畫藏品?

  作為中國繪畫史的高峰,宋畫存世稀少、流傳分散。數(shù)字化匯集整理,必澤被后世。習(xí)近平當(dāng)即批示:“這一構(gòu)想很好,值得為此努力!钡谝还P資金很快下?lián)堋?br />
  “當(dāng)時(shí)我們沒有一張清代以前的藏畫,沒有一臺儀器設(shè)備!惫こ添(xiàng)目組負(fù)責(zé)人、時(shí)任浙江大學(xué)黨委書記張曦回憶說,“習(xí)書記高度重視、直接推動,大家有了從零開始的勇氣和攻堅(jiān)克難的決心!

  奔波數(shù)十萬公里,他們?nèi)虼笠?guī)!皩殹薄

  《寒林重汀圖》,南唐董源絕世佳作,現(xiàn)藏于日本黑川古文化研究所。最初黑川并不接受項(xiàng)目組的請求,他們一顧再顧,終達(dá)成合作。

  《千里江山圖》,百年來公開寥寥數(shù)次。為防顏色剝落,拍攝難度極高。項(xiàng)目組多次前往故宮博物院接洽,稀世珍品終定格為永恒。

  傳世之心和誠意之下,更多海內(nèi)外文博機(jī)構(gòu)的合作之門緩緩打開,分藏于中國大陸和臺灣地區(qū)的各家博物館,以及美國、英國、日本、俄羅斯等國家的一千多件宋畫珍品悉數(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化匯集……

  2010年9月,《宋畫全集》按計(jì)劃基本出齊,時(shí)任國家副主席的習(xí)近平作出進(jìn)一步批示:“下一步出版‘中國歷代繪畫大系’的打算很好,可積極向有關(guān)部門匯報(bào),爭取各方支持!

  《元畫全集》《明畫全集》《清畫全集》《先秦漢唐畫全集》的出版,中國繪畫史的璀璨星河被一一點(diǎn)亮。

  2022年,“中國歷代繪畫大系”項(xiàng)目即將結(jié)項(xiàng)。10月15日,習(xí)近平總書記再作批示:“繼續(xù)深入挖掘中華文明賡續(xù)傳承的基因密碼,為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻(xiàn)!

  在習(xí)近平總書記的推動下,“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”正式啟動。從江南到塞北,從水鄉(xiāng)到邊陲,再到更廣闊的世界舞臺,成為現(xiàn)象級的文化事件。作為迄今為止精品佳作收錄最全、出版規(guī)模最大的中國古代繪畫圖像文獻(xiàn)工程,以文化加科技的強(qiáng)強(qiáng)組合,成為承接古今、連接世界的巨典鴻編。

  “八項(xiàng)工程”不僅以“大系”提升中國文化探索的新高度,更以良渚古城遺址實(shí)證了中華五千年文明史。

  杭州余杭,良渚古城遺址公園,綠野芳洲。很多孩子到這里打卡,第一次知道,遠(yuǎn)古時(shí)期,這里曾是一座規(guī)模宏大的“城市”:儲量驚人的稻谷、雄偉的宮殿、大型的水利工程、制作精良的玉器……

  很難想象,20多年前這里曾礦山林立,灰沙遍地。

  “2002年下半年,余杭區(qū)內(nèi)礦山企業(yè)整頓雖已完成,但遺址區(qū)范圍之內(nèi)的鄰縣還有一些礦山企業(yè)存在!睍r(shí)任良渚文化博物館常務(wù)副館長郭青嶺回憶。

  2003年7月16日,習(xí)近平專程來到這里調(diào)研。俯身細(xì)看出土文物,認(rèn)真聽取保護(hù)現(xiàn)狀匯報(bào),在良渚文化發(fā)現(xiàn)者施昕更先生的雕像前,與他的后人親切會面……

  過去很長一段時(shí)間,西方考古界都以“青銅器、文字、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為中國只有從殷商起步的文明史。

  這次調(diào)研中,習(xí)近平敏銳地指出:“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地,是不可多得的寶貴財(cái)富,我們必須把它保護(hù)好!”

  得知遺址群范圍內(nèi)還有幾家炸山采石的礦場,習(xí)近平親自協(xié)調(diào),石礦很快關(guān)停。同時(shí),在他關(guān)心推動下,長期懸而未決的遺址保護(hù)范圍劃定問題也有了突破。

  習(xí)近平進(jìn)一步提出良渚申遺:“我省在世界遺產(chǎn)申報(bào)方面尚屬空白!赀z’是有許多條件的,也要下決心,花代價(jià)!

  下決心,花代價(jià)。浙江在全國率先探索建立大遺址保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制,用持續(xù)的資金投入,為良渚撐起一把傘。良渚遺址保護(hù)由此走上正軌。2007年,良渚古城揭開面紗;2009年至2015年,古城外圍水利系統(tǒng)顯露真容……一個(gè)個(gè)震驚世界的考古發(fā)現(xiàn),實(shí)證良渚已出現(xiàn)城市、出現(xiàn)階級、出現(xiàn)王權(quán)和國家。

  2016年7月13日,習(xí)近平總書記在宿白、謝辰生、黃景略、張忠培四位文博界老專家關(guān)于良渚申遺建議的信上作出重要批示,“申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作要統(tǒng)籌安排,申報(bào)項(xiàng)目要有利于突出中華文明歷史文化價(jià)值,有利于體現(xiàn)中華民族精神追求,有利于向世人展示全面真實(shí)的古代中國和現(xiàn)代中國”。

  2019年7月6日,阿塞拜疆。

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間10時(shí)29分,良渚古城遺址項(xiàng)目進(jìn)入審議過程,“良渚古城讓我們了解到中華文明的源頭”“代表了中國在五千多年前偉大稻作文明的成就”……第43屆世界遺產(chǎn)大會上,來自各國的專家高度評價(jià)良渚古城遺址。

  “我宣布,良渚古城遺址申遺提案通過!”當(dāng)?shù)?3屆世界遺產(chǎn)委員會執(zhí)行主席阿布爾法斯·加拉耶夫的木槌重重落下,良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  良渚古城遺址申遺成功,讓世界對中國早期文明的認(rèn)識提前一千多年,為中華文明探源工程提供了充分的實(shí)物證據(jù)和確鑿的學(xué)術(shù)支撐。

  基于以良渚為代表的樣本,中國考古界提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會的中國方案,為世界文明起源研究作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

  2023年,在習(xí)近平總書記的倡議下,首屆“良渚論壇”舉行。習(xí)近平總書記在給論壇的賀信中指出:“中華文明開放包容、兼收并蓄,不斷豐富發(fā)展、歷久彌新,不斷吸取世界不同文明的精華,極大豐富了世界文明百花園!蔽拿髦,輝映全球。

  中國大運(yùn)河,世界文化的又一瑰寶。

  2006年的最后一天,習(xí)近平乘坐杭州水上巴士“西湖”號考察運(yùn)河綜保一期工程。在行船中,習(xí)近平邊看邊問,肯定了杭州保護(hù)大運(yùn)河的努力,又提出了更高的期待。他深情囑托,要讓運(yùn)河真正成為“人民的運(yùn)河”“游客的運(yùn)河”。

  如今,治水理河,賡續(xù)文脈,千年運(yùn)河滋養(yǎng)著兩岸城市和人民,它不僅是生態(tài)河、人文河,更是致富河、幸福河。

  2023年9月,習(xí)近平總書記來到在紹興的浙東運(yùn)河邊,他叮囑要把大運(yùn)河這篇文章做好,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌。他走過一座10余米高的高拱石橋?粗瘶蛞慌愿咚俟飞洗┧蟛幌⒌能嚵,總書記感嘆道:“在這里可以暢想一下古今滄桑!

  這次考察中,習(xí)近平總書記對浙江更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命寄予厚望重托。

  浙江牢牢扭住高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)這一核心任務(wù),部署推進(jìn)《關(guān)于持續(xù)深化“八項(xiàng)工程”更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命加快建設(shè)高水平文化強(qiáng)省的實(shí)施方案》,打造“五個(gè)新高地”,在忠實(shí)踐行“八八戰(zhàn)略”,持續(xù)深化“八項(xiàng)工程”中書寫新的答卷。

  弦歌不輟,文脈賡續(xù)。

  回望在“八項(xiàng)工程”指引下所走過的這20年,浙江從建設(shè)文化大省到邁向文化強(qiáng)省,走出了一條具有鮮明時(shí)代特征、中國特色、浙江特點(diǎn)的文化發(fā)展之路。

  這是一個(gè)成績斐然的20年——浙江接續(xù)推進(jìn)文化建設(shè)“八項(xiàng)工程”,以文明探源護(hù)根脈、以文化基因識家底、以文旅融合促發(fā)展、以文明品牌樹新風(fēng),文化越來越成為“重要窗口”的閃亮標(biāo)識,越來越成為高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的強(qiáng)勁動力。

  這是一個(gè)春色滿園的20年——西湖、大運(yùn)河、良渚遺址成為世界文化遺產(chǎn);農(nóng)村文化禮堂實(shí)現(xiàn)500人以上行政村全覆蓋;全國文明縣實(shí)現(xiàn)設(shè)區(qū)市“滿堂紅”;59部浙產(chǎn)作品獲全國“五個(gè)一工程”獎;文化特派員實(shí)現(xiàn)所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)全覆蓋;《黑神話:悟空》等“文化+科技”現(xiàn)象引發(fā)全球關(guān)注……

  20年來,回眸習(xí)近平總書記當(dāng)年在浙江文化建設(shè)中的每一筆擘畫,每一個(gè)牽掛,更加深切感受到習(xí)近平文化思想的科學(xué)真理價(jià)值。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的思想體系,必將展現(xiàn)更為強(qiáng)大的真理力量和實(shí)踐偉力。

  “這里面既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有馬克思主義”

  《史記》記載,軒轅黃帝在縉云鑄鼎后馭龍升天。一千六百多年前,黃帝祠宇依山而起,成為中國南方祭祀、朝拜中華民族人文初祖的主要場所。千百年來,無數(shù)炎黃子孫到這里尋根,尋找中國人自我認(rèn)同的氣蘊(yùn)和力量。

  抬頭望向黃帝祠宇的匾額,章曉華難忘20多年前的冬天,那個(gè)意味深長的提問。

  2004年1月8日,春節(jié)前夕,習(xí)近平來到這里考察黃帝文化。她作為景區(qū)工作人員,熟稔地介紹著黃帝的傳說和祭祀活動。

  沿臺階拾級而上,習(xí)近平忽然停下腳步,轉(zhuǎn)過身來,問章曉華:

  “小姑娘,你是信馬克思主義,還是黃帝文化?”

  一路快人快語的章曉華一時(shí)語塞,愣在原地。她猶豫片刻,然后說:

  “兩個(gè)都信吧……”

  “回答得很對!”習(xí)近平笑著說,“作為共產(chǎn)黨員,我們要信馬克思主義。作為炎黃子孫,中華五千年文明讓我們不能忘根!

  那一天,習(xí)近平在這里為全省人民敲響了滿載新年祝福的鐘聲。鐘聲清亮,余韻回蕩,也久久回響著中國共產(chǎn)黨人從未停止過的深邃思考:

  文化是魂,是深深根植在一個(gè)社會、一個(gè)民族中的精神血脈。中國共產(chǎn)黨人,應(yīng)怎樣看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共通的邏輯在哪里?

  孔子一脈自1128年“扈蹕南渡”被賜居衢州以來,孔氏南宗推動儒學(xué)深入民間,對江南文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

  2002年12月底,頂著寒風(fēng),習(xí)近平夜訪孔氏南宗家廟。圍著炭爐烤番薯,大家邊吃邊聊。很快聊起兩年后的孔子誕辰2555周年,衢州想趁此良機(jī),恢復(fù)中斷半個(gè)多世紀(jì)的祭孔典禮。但用什么儀式,意見并不統(tǒng)一。

  “我的父親對習(xí)書記說,我們希望恢復(fù)南孔祭奠,采用現(xiàn)代人祭孔,就是摒棄舊禮儀,穿現(xiàn)代人的服裝,行現(xiàn)代人的禮節(jié)。聽到這里,習(xí)書記點(diǎn)點(diǎn)頭說,孔氏南宗家廟的歷史文化內(nèi)涵深廣,是浙江歷史文化中的一個(gè)亮點(diǎn)。南孔文化值得很好地挖掘和弘揚(yáng)!笨鬃拥76代嫡長孫孔令立回憶說。

  由此,衢州正式確定了“當(dāng)代人祭孔,平民化祭孔”的定位。這是對傳統(tǒng)祭祀文化的一次創(chuàng)新——參祭者著現(xiàn)代服裝,行鞠躬禮,原本敬奉豬牛羊三牲,改為敬五谷和新鮮果蔬。

  2004年,衢州舉辦的新中國成立以來首次南孔祭典——紀(jì)念孔子誕辰2555周年祭祀大典成功舉辦,F(xiàn)場觀禮者,除孔氏族人和各界代表,大部分都是當(dāng)?shù)厥忻窈蛯W(xué)生。隨著影響越來越大,之后的典禮報(bào)名人數(shù)越來越多——新的儀式中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相融合,進(jìn)行著創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化……

  2005年6月20日,習(xí)近平在作“理想·價(jià)值·人文精神”的主題報(bào)告時(shí),對儒家的忠孝仁義進(jìn)行了古為今用的詮釋:“忠就是要對國家負(fù)責(zé);孝就是要對親人負(fù)責(zé);仁者愛人,仁就是博愛,仁就是要對他人和社會負(fù)責(zé);義就是要對自己負(fù)責(zé)!边@也是社會主義核心價(jià)值的高度體現(xiàn)。

  2014年,在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。他指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈!币芭(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”。

  心中無民莫為官。習(xí)近平從中國共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨出發(fā),汲取古代先賢的做人之德、為官之道。要求黨員干部在思想上解決“入黨為什么,當(dāng)‘官’做什么,身后留什么”的問題。

  2003年6月12日,習(xí)近平來到永康方巖胡公祠考察。祠外照壁上,“為官一任造福一方”赫然在目,這里紀(jì)念的是北宋清官胡則。

  凝視著這八個(gè)字,習(xí)近平說:“我在寧德當(dāng)書記的時(shí)候,向干部們提出來的號召就是‘為官一任造福一方’,我把它作為我的座右銘!

  “好仁好義澤黎民”,習(xí)近平反復(fù)讀著胡公中殿前的楹聯(lián),進(jìn)一步指導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹浚骸斑@個(gè)也是你們工作的目標(biāo)。”

  民為邦本,為政以德,不正是與馬克思主義群眾觀、與我們黨“人民至上”的政治觀念相契合嗎?不正可以運(yùn)用到中國共產(chǎn)黨人的政治實(shí)踐中嗎?

  從胡公祠出來,走在天街上,習(xí)近平循循善誘:“胡公主張‘睦鄰懷遠(yuǎn)’,我們今天強(qiáng)調(diào)對外合作;胡公要求‘減免丁錢’,我們現(xiàn)在主張減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。胡公身上體現(xiàn)了恪盡職守、為民盡心竭力的為政理念,是實(shí)實(shí)在在為老百姓辦好事,辦實(shí)事,所以現(xiàn)在老百姓還一直記著他……”

  于方巖山遠(yuǎn)眺,丹霞群峰,酷似糧倉。

  “手中有糧,心中不慌。這里可叫‘天下糧倉’!绷(xí)近平抬手指向山巒,“天下糧倉,百姓富足,不正是我們共產(chǎn)黨人的追求嗎?!”

  為官一任,造福一方。天下糧倉,百姓富足。知所從來,明所將往,一個(gè)中國馬克思主義者的天下情懷、人民情懷植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,映照在青山綠水間。

  2004年,習(xí)近平開始邀請文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者來講課。課程包括西方哲學(xué)、馬克思主義辯證法,還有中國哲學(xué)和浙學(xué)——

  “講中國哲學(xué)和浙學(xué)的前沿問題時(shí),我認(rèn)真準(zhǔn)備,寫了1萬多字的稿子。講課時(shí),他認(rèn)真地聽,做著筆記,不時(shí)提問,我們討論熱烈……”

  浙江省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員吳光難忘當(dāng)時(shí)情景。

  從大禹的“因勢利導(dǎo)”,到王陽明的“知行合一”,到陳亮、葉適的“經(jīng)世致用”……先賢思想燦若繁星,古今智慧融會貫通。如何將先賢智慧運(yùn)用到黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)中來?如何造就一個(gè)新的文化生命體?通過一系列學(xué)習(xí)、調(diào)研、實(shí)踐,習(xí)近平的視域、思考有了更宏遠(yuǎn)的拓展——

  他從“兩只手”看深化改革——在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國傳統(tǒng)哲學(xué)“無為”和“有為”的思想精華中,深入思考政府“有為”與市場“有效”的辯證關(guān)系,更好發(fā)揮“有形之手”和“無形之手”的作用;

  他從“兩只鳥”看結(jié)構(gòu)調(diào)整——在馬克思主義唯物辯證法和“鳳凰浴火”中華傳統(tǒng)故事的豐富意蘊(yùn)中,洞察新舊動能轉(zhuǎn)換的深刻規(guī)律,推動浙江經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,實(shí)現(xiàn)“鳳凰涅槃”和“騰籠換鳥”;

  他從“兩座山”看生態(tài)環(huán)境——在馬克思主義生態(tài)觀的創(chuàng)新發(fā)展和中華文明“天人合一”智慧的時(shí)代升華中,創(chuàng)造性提出“綠水青山就是金山銀山”,點(diǎn)綠成金;

  他從“兩種人”看“三農(nóng)”問題——在馬克思主義人民至上的理念和千百年來中華民族“民亦勞止,汔可小康”的民生期盼中,前瞻性地作出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的布局,讓市民和農(nóng)民共享改革發(fā)展成果。

  加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),他借王國維的“境界說”提出領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)要志存高遠(yuǎn),耐住冷清,領(lǐng)悟真諦。

  加強(qiáng)黨性修養(yǎng),他十分重視王陽明的“誠意正心”“知行合一”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場合多次引用王陽明的學(xué)說和主張,多次強(qiáng)調(diào)修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

  “把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,在楓橋,可以更加深刻感受到這種彼此契合、相互成就的結(jié)合。

  諸暨楓橋鎮(zhèn),自古以來就有“會稽咽喉,婺越通衢”之稱。

  伴著楓溪江的潺潺流水,60多年來“楓橋經(jīng)驗(yàn)”不斷傳承發(fā)展,從“一鎮(zhèn)之計(jì)”上升為“一國之策”——小事不出村,大事不出鎮(zhèn),矛盾不上交,源自民間的“土方子”,如今發(fā)展為基層社會治理的中國方案。

  2023年9月20日,習(xí)近平總書記來到楓橋,站在“婺越通衢”牌坊前,他指出:“人與人都應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助、和諧相處。這里面既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有馬克思主義。”

  在楓橋經(jīng)驗(yàn)陳列館,習(xí)近平總書記一邊觀看,一邊重溫“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的誕生、演進(jìn)、發(fā)展:“這里面有我們黨處理問題、化解矛盾的政策策略……”

  團(tuán)結(jié)互助、和諧相處,我們在這里的一廟一碑中,找得到歷史的痕跡——

  楓橋大廟,供奉的既非神佛,也非名士,而是3位平民:渡船的楊公、賣湯圓的潘公和打獵燒炭的柴公。他們以和合向善、忠義誠信的品格,被當(dāng)?shù)厝司囱黾腊,代代相傳?br />
  當(dāng)?shù)氐囊粔K清代古碑,記錄了一個(gè)矛盾調(diào)解的故事:當(dāng)時(shí)楓橋商業(yè)繁榮,外地的貨通過船簰到這里集散,時(shí)間一長,挑夫間有了矛盾糾紛。縣里請本地一些有名望的鄉(xiāng)民進(jìn)行調(diào)解,最后雙方握手言和。

  團(tuán)結(jié)互助、和諧相處——這是中國傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶;從群眾中來,到群眾中去——這是馬克思主義群眾觀!皸鳂蚪(jīng)驗(yàn)”便是在這種結(jié)合中發(fā)展而來。

  在浙江工作期間,習(xí)近平創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,探索依靠人民群眾正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾的方法。在他親自推動和謀劃下,創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”深深嵌入“平安浙江”“法治浙江”建設(shè),融入浙江社會治理各方面全過程。

  今天,習(xí)近平總書記再次為認(rèn)識發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”指明方向——要堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,堅(jiān)持黨的群眾路線,正確處理人民內(nèi)部矛盾,緊緊依靠人民群眾,把問題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。

  浙江深入踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,推進(jìn)自治、法治、德治有機(jī)融合,堅(jiān)持關(guān)口前移、重心下移、源頭治理,豐富完善網(wǎng)格化管理、精細(xì)化服務(wù)、信息化支撐的基層治理平臺,新“楓”景在涌現(xiàn):桐鄉(xiāng)“三治融合”、舟山“海上楓橋經(jīng)驗(yàn)”、義烏“國際老娘舅”……

  楓橋古鎮(zhèn),游人穿梭,絡(luò)繹不絕。人們來到這里,感受到的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量,中國共產(chǎn)黨人的為民情懷,“第二個(gè)結(jié)合”蓬勃向上的生機(jī)……

  時(shí)代的發(fā)展永無休止,思想的腳步從未停息。

  2023年,春末夏初。習(xí)近平總書記先后參觀了中國國家版本館、中國歷史研究院,深刻思考推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)的重大問題。

  6月2日,在文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記指出:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽。?br />
  2024年10月28日,在二十屆中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想,植根博大精深的中華文明”,并對加快建設(shè)文化強(qiáng)國作出進(jìn)一步部署。

  …………

  從主政一方到領(lǐng)航一個(gè)14億多人口的大國,習(xí)近平總書記一路走來,把馬克思主義魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈相結(jié)合,開拓了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間。

  習(xí)近平總書記指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”

  手握科學(xué)真理,沐浴文明光輝。以文化之火照亮復(fù)興之路,讓今天的中國面向未來,自信前行。

 。ㄕ憬請(bào)采訪組:周天曉 裘一佼 沈晶晶 林曉暉)

  新華社北京7月27日電

(來源:新華社 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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