探索符合國(guó)情的中小學(xué)性教育課
http://m.39388b.com2022年03月17日 09:31教育裝備網(wǎng)
今年全國(guó)兩會(huì)期間,如何在校園中開(kāi)展性教育成為代表委員關(guān)注的焦點(diǎn)。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到,性教育必須從孩子抓起,性教育課程要走進(jìn)中小學(xué)課堂。不過(guò),給孩子聽(tīng)的性教育課,到底該怎么上,需要科學(xué)的設(shè)計(jì)。
目前,沒(méi)有統(tǒng)一教材、專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,使得對(duì)小學(xué)生的性教育左右為難。具體體現(xiàn)在對(duì)孩子的性教育要講到什么程度,對(duì)不同年齡、不同性別的學(xué)生又該如何區(qū)分授課內(nèi)容和方式等。
對(duì)孩子進(jìn)行性教育不只是在中國(guó),在全世界都是一個(gè)在不斷探索的課題。因此,可以有一個(gè)大致的原則,在探索中進(jìn)行兒童性教育,摸著石頭過(guò)河,不斷積累經(jīng)驗(yàn),從而推進(jìn)、改善,并最終完善性教育。無(wú)論是編寫(xiě)教材還是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍,都是如此。
性教育如果有全國(guó)統(tǒng)一的教材,當(dāng)然可以。但各地也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展情況與特點(diǎn)編寫(xiě)教材,北京和上海早已作出了有益的嘗試。2011年,北京和上海分別公布了首部小學(xué)生性教育試點(diǎn)教材《成長(zhǎng)的腳步》和《男孩女孩》。盡管從公開(kāi)課情況來(lái)看,各方評(píng)價(jià)不錯(cuò),但也有批評(píng)的聲音。
上海的《男孩女孩》教材包含了很多對(duì)小學(xué)生性教育的較好內(nèi)容和方式。這本教材包含生命和自我的認(rèn)知、生理健康教學(xué)、男女性別知識(shí)、愛(ài)和倫理教學(xué)以及預(yù)防外部侵害的教學(xué)等,并以卡通、插圖的形式呈現(xiàn)。此外,授課教師根據(jù)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行授課,讓小學(xué)生在男孩和女孩的身體輪廓圖上貼紅綠標(biāo)簽,以此讓學(xué)生明白哪些是隱私部位。北京的《成長(zhǎng)的腳步》更是突破了一些傳統(tǒng)性教育的內(nèi)容。在“我是從哪里來(lái)的”一課中,就大膽加入了性交概念。同時(shí),每一頁(yè)教材都有與文字匹配的插圖。
遺憾的是,盡管有專(zhuān)家認(rèn)為上海的課程活潑又干凈,但上海卻沒(méi)有全市推廣的計(jì)劃,而是執(zhí)行“成熟一個(gè),推一個(gè),不倉(cāng)促上馬”的政策。北京的《成長(zhǎng)的腳步》試用后,盡管大部分網(wǎng)友支持,但是也有人批評(píng)。為此,北京教育部門(mén)也表示,不會(huì)要求學(xué)校為性健康教育開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)課程,而是鼓勵(lì)各學(xué)校把性健康教育的理念、方法滲透到各學(xué)科教學(xué)中。同時(shí),《成長(zhǎng)的腳步》經(jīng)過(guò)完善、修改后,未來(lái)有望在全市小學(xué)推廣。
北京、上海的文化、經(jīng)濟(jì)和科技都相對(duì)領(lǐng)先于國(guó)內(nèi)其他城市,對(duì)孩子的性教育課尚且要摸著石頭過(guò)河,其他地方也必然要經(jīng)歷這樣的過(guò)程,而非一蹴而就。這也提出了另一個(gè)問(wèn)題:對(duì)孩子的性教育是不是可以借鑒國(guó)外的有益做法,包括教材和授課方式。
被認(rèn)為是世界性教育典范的瑞典性教育(亦稱避孕教育)就值得借鑒。瑞典自1933年開(kāi)展性教育,從1942年開(kāi)始對(duì)7歲以上的兒童少年進(jìn)行性教育。內(nèi)容是在小學(xué)傳授妊娠與生育知識(shí),在中學(xué)講授生理與身體機(jī)能知識(shí),到大學(xué)則把重點(diǎn)放在戀愛(ài)、避孕與人際關(guān)系處理上。方式是教師采用啟發(fā)式、參與式和游戲式的教學(xué)方法。1966年,瑞典又通過(guò)電視實(shí)施性教育,避免家長(zhǎng)難以啟齒談性。多年來(lái)瑞典性教育取得了顯著成效,20歲以下女孩懷孕生育的情況幾乎沒(méi)有,墮胎率很低,性病(包括艾滋病)和性犯罪比例也在不斷下降。
但是,西方文化與東方文化有差異。中國(guó)文化和國(guó)人的性格特點(diǎn)決定了人們內(nèi)斂、謹(jǐn)慎、羞于談性。因此,需要根據(jù)國(guó)情對(duì)孩子進(jìn)行性教育,而同屬于東方文化的韓國(guó)也值得借鑒。韓國(guó)小學(xué)一年級(jí)性教育圖書(shū)《幫幫我,洗衣奶奶》是以童話的形式進(jìn)行性教育,主要內(nèi)容是教育孩子對(duì)付性暴力和保護(hù)自己,同時(shí)性教育的內(nèi)容也包括男女身體的變化和區(qū)別、青春期、性暴力預(yù)防、懷孕等。
當(dāng)然,性教育教材未必就要全國(guó)或全省全市統(tǒng)一,不同的學(xué)?梢杂胁煌慕滩暮妥龇ā@,英國(guó)用于幼兒和小學(xué)生的性教育教材并不是官方統(tǒng)一制定,而是學(xué)校自行選擇。這些教材中不乏尺度較大的內(nèi)容,甚至遭到投訴。其實(shí),這不過(guò)是一種嘗試,如果有反饋,則可以進(jìn)行修改和完善。
至于對(duì)孩子進(jìn)行性教育的專(zhuān)業(yè)教師,其實(shí)可由各學(xué)校的通識(shí)課教師進(jìn)行授課,但需要進(jìn)行一些生理和生物學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)。性教育課程走進(jìn)中小學(xué)課堂,需要從教材、教學(xué)方式和教師等方面進(jìn)行探索,逐步完善,這樣才能磨合并構(gòu)建出符合中國(guó)國(guó)情又行之有效的性教育體系。
(作者系科普工作者)
責(zé)任編輯:董曉娟
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